人有自由死去的選擇？
對於死亡，你的想法是什麼？你支持安樂死嗎？為什麼支持？為什麼反對？
每個人都是一個完整的生命體，從小成長的環境、背景、教育，接受到的價值觀，都會影響對於死亡的想法，年輕時、年老時，想法都會有所差異。
假設，你現在是含著金湯匙出身，身家百億，不愁吃穿，這樣的你，會選擇死亡嗎？相反的，你出身在一個環境不優渥的家庭，出身之後就有殘疾，父母為了照顧你，需要犧牲時間、金錢，甚至無法照顧你一輩子，這樣，你會選擇活下去嗎？
你會接受安樂死或是反對安樂死，肯定都有各自的想法及論述，沒有正確答案，也沒有標準。
那，人是否有決定自己何時、用何種方法離開的權利？人為什麼不該擁有這種權利？
什麼是性？什麼是愛？
對於「性」與「愛」，你的認知又是什麼呢？對於「性愛機器人」，我們又能接受嗎？
以往，總是會戲謔地看著「OOO居然和某動漫角色舉辦了婚禮」的新聞。心裡總是想著「這個人是不是怪怪的？是不是內心生病了？」，但是這樣的社會現象，卻是不斷的在周遭發生。
如果和性愛娃娃發生關係，算不算出軌呢？
當我們提到「性愛機器人」的時候，你會感到不舒服或是抗拒嗎？那下面這個問題也值得思考。
如果你是重度身障者或是獨居老人，當你有性需求的時候，你會選擇性工作者，或是性愛機器人呢？也許我們都忽略了這世界上，真的會有性愛機器人的需求。
在性愛機器人製作公司的職員說道：「在做性愛娃娃時，我不放任何道德判斷。這個世界有人需要陪伴，我只是提供了陪伴。」
這樣，性愛機器人真的是這麼讓人不舒服或抗拒的存在嗎？
看不見的界線劃分了你和我？
為什麼人類會在沒有任何界線的地方劃下一道界線，區分了你們跟我們，只要越過這條看不見的界線，你就能拿著不同的護照，說著不同的語言，接受截然不同的教育、社會福利，得到完全不同的人生。
而在台灣，拿著相同的護照、說著相同的語言、接受一樣的教育與社會福利，依然有著各種對立，世代對立、階級對立、政治對立…。當有世界大賽時，散落在各地的台灣民眾，這時候又會凝聚在一起，似乎世代、階級、政治立場通通都消失了。一旦大賽結束，馬上就回到爭吵的日常，電視上又開始你罵我、我罵你，吵吵鬧鬧。
人類為何都無法各退一步，放下武器與不堪入耳的話語，坐下來好好聊一聊？真的沒有對話的可能性嗎？
常說要「換位思考」，但是真的有辦法換位思考嗎？更多的狀況應該都還是帶著「自身的立場與價值觀」去思考「如果我是你的話，我會怎麼做」，而不是真的讓自己體悟對方的狀況，理解對方的價值觀後，才去思考。
何謂真正的活著？真正的死亡為何？
對於「永生」的議題，你會是希望自己可活的長長久久，還是夠了就好？
假設，你現在是含著金湯匙出身，身家百億，不愁吃穿，這樣的你，會選擇永生嗎？相反的，你出身在一個環境不優渥的家庭，出身之後就有殘疾，父母為了照顧你，需要犧牲時間、金錢，甚至無法照顧你一輩子，這樣，你會選擇安樂死嗎？
假設你可以活到三百歲，你要如何分配你的人生？
與其問你可以活到三百歲，更需要問的是「你願意活到三百歲嗎？」
根據調查，想要永生的大部分都是有錢的中年人，有一定的社經地位，捨不得離開這個世界。
如果調查的對象，是以打零工維生，只能求生存而沒有生活的工人階級，他們的答案真的很難說。
若是要問我答案，目前這個答案肯定是「不願意」，或許數年後，我的身家上百億，搞不好也會捨不得離開這個世界。
每個人的出身、教育及環境都不相同，對於「生與死」、「性與愛」、「自由與界線」的想法與觀念都不一樣，我們太容易用自己的立場去認定對方也會這樣想，對方只要不配合我們的想法，就覺得對方思想偏差。
記得年初的時候，在公司內舉辦一個讀書會，讀的是「別逼貓啃狗骨頭」這本書，談的是不同職場觀念的衝突，認同的很認同，不認同的就覺得這本書寫的很糟。其實，我們太容易用自己的價值觀去看待這個世界。
作者曾寶儀，對於她的印象，還停留在學生時期的小清新歌手及主持人。讀完《一期一會的生命禮物》這本書，讓我重新認識了這位當年的歌手及主持人。如今的曾寶儀，已經在探討如此深刻的議題，非常的衝突與挑戰既有的認知邊界。
「不要用個人的價值觀去評判別人的人生。」
這句話是她這四段旅程出發前對自己說的話，也期許自己的人生旅程「不要預設只能有一個答案。」
大家好，我是Hero米，從事多年的遊戲及軟體專案開發，親身經歷大大小小專案開發的戰場，希望透過經驗分享，讓我們一起學習成長。
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